Em 2002 a UNESCO decidiu dedicar um dia internacional à filosofia. Em Portugal, este dia celebra-se na terceira quinta feira de Novembro. O Dia Internacional da Filosofia foi criado com a finalidade do reconhecimento "oficial" da sua perda de importância ou o seu risco de existência mundial.
Os seus principais objectivos são:
-Identificar possibilidades para um diálogo universal, aberto à diversidade dos participantes,
-Observar o mundo,
A Filosofia, tal como a entendemos, surgiu na cidade, mais especificamente nas cidades-estado gregas, num tempo e num espaço que reunia toda uma série de condições económicas, sociais, políticas e culturais necessárias à emergência deste tipo de reflexão. Enquanto produto da cidade e da civilização ocidental, a Filosofia não poderia deixar de reflectir sobre os problemas que dizem respeito aos indivíduos enquanto cidadãos, que têm todo um conjunto de preocupações e interesses que concernem a todos. Na cidade de hoje, a sociedade democrática tem como referência central o Espaço Público, pois é pela vitalidade dessa mesma esfera que se mede a vitalidade do espírito democrático.
Este Trabalho foi realizado no âmbito da Disciplina de Filosofia e encontra-se organizado de acordo com os seguintes capítulos:
I - A Democracia Antiga – Direitos dos Cidadãos e Exercício dos Poderes
Tudo o que vemos, tudo o que descobrimos em cada dia, leva-nos a ver a vida de maneiras diferentes. Para uns, a vida é algo que não gostariam de perder por nada, porque a construíram com experiências únicas e que as repetiriam vezes sem conta. Para outros, esta não faz qualquer sentido porque nada do que conheceram os fez viver intensamente, nada nem ninguém os fez ver o que poderia ser a vida, qual o seu sentido. É difícil, por vezes, para pessoas que não acreditam em nenhuma divindade, fazê-las ver a vida como algo com sentido.
A morte para muitos é o destino; se não houvesse morte, não existiria dor e por isso ninguém daria valor às coisas boas da vida, se a vida não tivesse um fim, ninguém se esforçaria, ninguém teria objectivos, porque teriam todo o tempo do mundo e acomodar-se-iam. Mas, por outro lado, sim, a morte é incompatível com o sentido da vida, porque é injusto nascer para morrer, sabendo que não podemos concretizar todos os nossos objectivos. Porque na verdade vida e morte são antónimos e por isso não se poderiam complementar.
A primeira estrela diz-me que estás bem, a segunda traz-me a notícia que vieste visitar-me, a terceira traz com ela um sorriso e a quarta traz consigo muitas outras que mostram a beleza da tua nova casa. Mas, quando o céu não tem estrelas, percebo que te mudaste de vez… Tento convencer-me desta mudança, torná-la uma simples metamorfose, como nos insectos; mas o meu coração leva-me até a ti. Procuro o desenho que descreva o teu estado actual, mas na tela só vêm os momentos que me aproximaram de ti. E, aí, desapareces deixando a mensagem que é um tradicional “até já” e que afinal de contas, a luz que sempre me acompanhava durante a noite se foi. Ocasiões me disseram que te conhecia de tal forma, que nunca me poderias pôr à margem, que jamais repetirias comigo o que fizeste com outros entes teus.
Há dias em que acordo com a luz resplandecente do sol e penso na beleza que a vida nos pode transmitir. Há outros, que me deixo levar por canções que me fecham noutro mundo, onde encontro espelhos que me mostram vidas que se foram e apenas os seus olhos ficaram nos meus.
Tento acreditar que esses olhos sonham as minhas ilusões, não esquecem a claridade dos tristes dias que nos acompanharam, não perdem a beleza de dois únicos olhos que ninguém conheceu para além de mim. Presságios me chegam e me aproximam mais e mais de quem já não se encontra comigo. Dois mundos nos separam por uma infinda saudade e por uma provocante mágoa, que se transforma numa lágrima caída na calçada da amargura.
Problematização do Conceito de Adaptação
Aquilo que somos, enquanto Ser Humano, está directamente dependente de dois factores principais: as nossas características físico-biológicas e o Meio que nos rodeia. No entanto, aquilo em que nos tornamos, a cada momento da nossa existência, nunca é completamente determinado. No que diz respeito a estes factores, eles influenciam em grande medida a pessoa em que eventualmente nos iremos tornar, mas de maneira alguma significa que estes nossos atributos ditem por exclusivo, à semelhança genética, a personalidade humana.